Il existe plusieurs formes d’hypnose, chacune ayant sa propre histoire, sa philosophie et sa manière d’accompagner le changement.
De l’hypnose classique à l’hypnose humaniste, ces différentes formes d’hypnose ont progressivement enrichi la pratique thérapeutique.
Découvrons ensemble les principales formes d’hypnose et leurs spécificités.
Hypnose classique
C’est la première forme historique d’Hypnose (James BRAID 1843, Charcot, Freud …).
Très directive et techniquement simple, c’est aujourd’hui utilisé en hypnose de spectacle.
Hypnose Eriksonienne
Le savoir-faire de Milton Erickson, célèbre psychiatre américain et son approche stratégique, ont permit d’améliorer considérablement les résultats de la thérapie par l’hypnose.
Elle permet d’activer les ressources du patient pour régler, de manière inconsciente, des problématiques diverses.
Nouvelle hypnose
Avec l’apport d’autres thérapies comme la Programmation Neuro-Linguistique, la nouvelle hypnose a modélisé et considérablement amélioré l’approche et les outils linguistiques d’Erickson.
La nouvelle hypnose a rendu l’hypnose moins « médicale » et moins directive, plus attentif aux besoins, au bien être et aux aspirations de la personne.
Ces 3 premières formes d’hypnose sont dites dissociantes.
Cela consiste à provoquer cette déconnexion mentale qui permet de rentrer dans son monde intérieur.
L’hypnose crée un espace pour que le conscient et l’inconscient se parlent, permettent les meilleures mises à jour et provoquent le changement.
Hypnose humaniste
La 4ème forme d’hypnose est la seule hypnose non-dissociante, qui tend plutôt à réunifier la personne plutôt qu’à la dissocier.
L’hypnose humaniste permet à la personne de travailler sur son inconscient par le biais de sa conscience.
Elle permet d’oeuvrer sur la psychologie, les croyances, les symboles, les archétypes …
Quelle forme d’hypnose choisir ?
Chaque forme d’hypnose possède ses spécificités.
Dans ma pratique, j’utilise principalement l’hypnose humaniste, une approche qui invite à d’avantage de présence, de conscience et de reconnexion à soi.
Au-delà des techniques, l’essentiel reste la qualité de la relation thérapeutique et l’accompagnement proposé à chaque personne selon son histoire et ses besoins.